Художник Евгений Нован смонтировал новую мозаику на пешеходной части улицы Адмирала Фокина на фасаде Пограничной, 6 (Адмирала Фокина, 3). Это ироничный оммаж на древнегреческую скульптурную композицию «Гибель Лаокоона и его сыновей». Только в роли коварных змей, удушающих троянского жреца и его детей, выступают узнаваемые электросамокаты.
На тему электросамокатов с момента их появления в нашей жизни и на дорогах города уже кто и как только не отметился. Настал черёд художников. Новая мозаика авторства Евгения Нована появилась на Пограничной, 6 сегодня утром.
Она отсылает к древнегреческой скульптуре «Лаокоон и его сыновья». Лаокоон в древнегреческой мифологии был жрецом и прорицателем. Во время Троянской войны, когда греки уже устали осаждать стены города, царь Одиссей придумал знаменитого коня. Лаокоон убеждал троянцев «бояться данайцев, дары приносящих». Разгневанная богиня Афина (по другой версии – бог Посейдон), которая поддерживала в Троянской войне греков, наслала на Лаокоона и его сыновей огромных морских змей, удушивших либо всех троих, либо только двоих детей, оставив отца горевать о них всю оставшуюся жизнь.
Скульптурную композицию из мрамора создали на греческом острове Родосе примерно в III в. до н. э. Обнаружили её разбитой на несколько частей в XVI веке в Риме. Сейчас она находится в экспозиции музея Пия-Климента в Ватикане. Скульптура запечатлела момент борьбы героев со змеями и приближение их гибели. Находка скульптуры оказала огромное влияние на художников Ренессанса и последующие поколения творцов. На протяжении веков «Лаокоон» служил эталоном для художников и скульпторов, изучавших композицию, анатомию и передачу эмоций.
Теперь свой «Лаокоон» есть и во Владивостоке. Только в отличие от древнегреческого «нашего» доводят не змеи, а вездесущие электросамокаты. Яркие жёлтые рулевые стойки очень явно читаются в мозаике, как и страдание героев – самого Лаокоона и его сыновей, Антифанта и Фимбрея.
Евгений Нован с иронией переосмысливает античный миф: вместо змей Лаокоон и сыновья борются с электросамокатами. Эта мозаика – довольно острая социальная метафора. Переосмыслив «Лаокоона», художник фиксирует коллективное раздражение многих горожан: электросамокаты, призванные облегчить передвижение, часто становятся причиной конфликтов и аварий из‑за нарушения правил их использования. Мозаика наглядно показывает, как технология, не подкреплённая культурой эксплуатации, превращается из помощника в «агрессора», сковывающего движение и угрожающего безопасности.
Обновление 14:12: Монтажом мозаики занимался творческий дуэт Евгения Нована и Евгения Малабара, продолжая свой «мозаично-творческий путь» по Владивостоку.
«Ещё год назад придумали эту мозаику, просто искали ей подходящее место, – говорит Евгений Малабар. – Вот наконец-то мы его нашли. Успели даже сегодня встретиться с представителями магазина в этом доме. Обещали вызвать полицию, но никто так и не приехал, хотя это был бы тот ещё сюжет».
Древнегреческая мифология и её изображения, надо заметить, не самая распространённая тема для уличного искусства во Владивостоке. Автор мозаики объяснил, почему решил обратиться к ней.
«Скульптура, изображающая Лаокоона, – это шедевр мирового искусства, – говорит автор мозаики Евгений Нован. – Для меня со студенческих дней он был эталоном формы и художественного мастерства. Я рисовал фрагменты этой скульптуры, будучи студентом Владивостокского художественного училища и академии Репина в Санкт-Петербурге. Всегда хотелось изобразить скульптуру целиком. В оригинале фигуры оплетают змеи. Я же придумал, как соединить [с ними] свою любовь к уличным мозаикам, закрыть профессиональный гештальт и поговорить с жителями города на актуальную тему. Змей я заменил на самокаты. Эта идея мне пришла, когда мы с моим другом и коллегой Евгением Малабаром обсуждали, как можем ещё украсить город. Это далеко не последняя наша идея, впереди есть чем ещё удивлять».
